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，则夷狄之。’这句话呢？”

    这句话出自韩愈先生的原道，化用了孔子春秋中的‘诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。’这句话。原本的意思，用通俗易懂点的话来讲，就是如果一个人打从内心的认同华夏的价值观，认为自己是一个华夏人，那么他就属于华夏民族。而若是一个人并不在认同华夏，那么哪怕他出生在华夏，那么他也就不再是华夏民族，就比如说是后世的香蕉人，外黄内白，相当赤果果的例子。

    这本身是老祖宗们传下来的堪称霸气的一句话，并带着非常浓厚的文化输出的色彩。可是在蒙元、特别是在本朝入关的时候就被故意曲解，甚至完全和原本的意思南辕北辙。居然变成了那些文人跪舔异族的借口，说是孔老夫子说的，夷狄进了华夏，那就是华夏了。

    也不知道千年之前的老夫子看到后人这般曲解他的意思，棺材板还盖不盖得住。

    不过，孔老夫子的棺材板盖不盖得住林瑜不大关心。他只知道眼前的这个知府在他问出这句话之后，脸色更是白了几分，他瞧着都有些可怜。他很肯定此人和自己不是从同一个世界来的，但是听到这一句在本朝有着‘通行’的解释的话，这个知府却紧张成这样子，唯一的解释，那就是他听过这话原本的意思。

    这也解释了此人今晚会出现在他面前的原因。

    那齐知府张了张嘴就要解释，被林瑜开口打断了，只听这个少年将军轻笑道：“明人不说暗话，你怎么想的我心里也有数了。我还有一个问题。”他盯着齐知府狼狈地几乎无处可藏的眼睛，问，“本朝人分两等，一等满人二等汉，你觉得，他们这是华夏了吗？”