第三百五十九章 身似琉璃、洞虚开天 (第1/9页)

    当然，从修并不是说推到了全部根基重来。

    他已经铸成了道果，道路已经打好，不可能重演一遍。

    其实，这也不能算是重修，而是冲撞内核。

    金刚界的法李素可没乱改，只是成法的原材料被他改变了，因为能迅速变强。

    李素不是乘愿三千，而是乘龙力三千，也就是说让龙界力成了养料。

    龙界力与金刚力，性质上无疑存在着一丝不同，前者以法力为根基，后者以意志为根基。

    虽然能迅速成型，且威力巨大，可里面那细微的差别，让金刚界里面的至高法，低了一层。

    如今重修，事实上就是更换龙界力部分，到会正途，以意志为养料，在乘愿三千，演化金刚法而已。

    说道这里，李素略微的停了一下。

    并不是说修行上有困难，而是在这里他要做一个选择题。

    是修大乘路？还是走小乘路？

    伴随着对佛法不断修持，李素对大小乘法的见解也越来越多。

    一开始他觉得，佛法，小乘是渡己，大乘是渡人。

    可伴随着修行不断，他发现这个想法本质上是错误的，佛法修行本身其实并不存在大小的区分。

    佛法就是佛法，得渡彼岸才是道！

    起码，他所在的这個世界里的佛法就是如此。

    因此大小乘，那是如来时候才明确提出的法，在圣人时期，则是没有的。

    为什么説没有？

    因为西方二圣他们本质上是道门弟子啊，走的是道法自然，是玄门传人！

    那里来什么大小乘之说？

    之所以有佛法，有佛教